Мысли Феофана Затворника (261)
(Еф. 5, 20-26; Лк. З, 23-4, 1). Среди Великого поста предлагается поклонению честный крест, чтобы воодушевить постных тружеников к терпеливому несению поднятого ими ига до конца; а в сентябре для чего это делается? Так случилось? Но у промыслительной Премудрости, все устраивающей, нет случаев. Вот это для чего: в сентябре убираются с поля, по крайней мере...
Мысли Феофана Затворника (260)
(Еф. 4, 25-32; Лк. З, 10-22). Ирод — образ раздраженного самолюбия, от встревожения совести обличениями правды, чающего избавиться от этой неприятности насилием. Иоанн Предтеча — образ правды, гонимой самолюбием, когда оно обладает средствами к тому. Как ни умягчай правды снисхождением и оборотами речи, какие может изобретать нежность любви, не желающей наносить другому уязвление в сердце,...
Мысли Феофана Затворника (259)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (258)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (257)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (256)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (255)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (254)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (253)
Чтений Святителя Феофана на это день нет.
Мысли Феофана Затворника (252)
(Гал. 6, 11-18; Ин. 3, 13-17). «Как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Вера в Сына Божия, плотью распявшегося нас ради, — сила Божия во спасение, живой источник живодействующих нравственных стремлений и настроений, и приемник пространной благодати Святого Духа,...
Мысли Феофана Затворника (251)
(1 Кор. 14, 20-25; Мф. 25, 1-13). Читается притча о десяти девах. Св. Макарий так изображает смысл ее: «мудрые пять дев трезвясь, поспешив к необычайному для своего естества, взяв елей в сосуде сердца своего, то есть подаваемую свыше благодать Духа, возмогли войти с Женихом в небесный чертог. Другие же юродивые девы, оставшиеся при собственном своем...
Мысли Феофана Затворника (250)
(Еф. 4, 17-25; Мк. 12, 1-12). В притче о винограднике изображена Церковь ветхозаветная и Божие о ней попечение. Новозаветная Церковь наследовала ветхозаветную, потому и к ней может относиться притча эта, а так как каждый христианин тоже церковь Бога жива, то и к нему. Последняя для нас нужнее. Что здесь виноградник? Душа, получившая отпущение грехов, благодать...