16 апреля (3 апреля).
Приметы. Угощение водяного. Рыболовы на Оке замечают: если лед не пройдет в этот день, то рыбный лов будет самый худой. Многие суеверные рыболовы приходят в полночь полакомить гостинцами водяного дедушку. Это угощение водяного происходит у них следующим порядком. Покупают у цыган самую негодную лошадь, не торгуясь, ровно за три дни. В эти три дни они...
14 апреля (1 апреля).
Приметы. В замосковских селениях замечают, что если на этот день разольется полая вода, то будет большая трава и ранний покос. «Захотел ты в апреле кислых щей». Зимний запас капусты у наших поселян всегда оканчивается в марте. Апрельские щи у них называются пустыми. Почему они и говорят тогда: «Пришли на Марью пустые щи». Из книги И....
12 апреля (30 марта).
Беды с домовым. Многие из наших суеверных поселян, верующие в домовых, боятся в этот день и вечером ходить по двору. Они думают, что домовой в те поры бесится и не узнает своих домашних. С заходом солнца запирают весь домашний скот и птиц, а сами боятся уже подойти и к окну во всю ночь. Вот их...
09 апреля (27 марта).
Наставицы. Полурепницы. Слово наставицы имеет двойное значение. Пиголки, птицы, прилетающие к этому дню в Нерехту и Кострому, называются там наставицами. Поверхность снега, замерзаемая утренниками после больших оттепелей, называется: наст. В это время поселяне наши говорят: «Пойдем по настам—иди по наставице». В селениях Рязанской губернии этот день называется: полурепницы. В этот день они отбирают годные репы...
08 апреля (26 марта).
Приметы. Поселяне замосковных селений, заметив на этот день светлый восход солнца, убирают всю санную сбрую и говорят: «Выверни оглобли». Между тем женщины на этот день оканчивают последнюю пряжу. Если же которые продолжают еще прясть после сего дня, тем говорят: «Не пойдет впрок». Из книги И. Сахарова «Народный дневник».
07 апреля (25 марта).
Освобождение птиц. Капуста. Сожигание постелей. Приметы. —На Благовещение и ворон гнезда не свивает. —На Благовещение на суровую пряжу не глядят. —Каково Благовещение, таково и Светлое Воскресенье. —На Благовещение дождь, родится рожь. —На Благовещение весна лето поборала. —До Благовещения зимним путем либо неделю не доедешь, либо переедешь. Исстари на Руси заведено, чтобы в этот день освобождать...
04 апреля (22 марта).
Замечания. В селениях Тульской губернии поселяне выходят утром смотреть вокруг солнца красных кругов. Эти круги, по их замечанию, обещают всегда плодородие. Из книги И. Сахарова «Народный дневник».
01 апреля (19 марта).
Приметы. Дарьи грязные пролубницы.— Оклади пролуби.— Стели красны по замерзам. С увеличением солнечной теплоты на прорубях рек и прудов делается грязно. Тогда поселяне говорят: «Вот пришли и Дарьи грязные пролубницы». Из книги И. Сахарова «Народный дневник».
10 февраля (28 января).
Кудесы. В селениях Тульской губернии есть поверье, что в этот день если хозяйка не оставит на ночь гостинца для домового, то будто он из доброго превращается в лихого. С этой переменой во дворе и избе все пойдет наизворот: спорина пропадает, скот худеет и чахнет, люди заболевают, беды летят со всех сторон. Суеверные люди твердо уверены,...
04 февраля (22 января).
Тимофеевские морозы. Полузимники. Сильные морозы, бываемые в этот день, получили название тимофеевских, по дню, празднуемому в этот день, св. Тимофею. Поселяне говорят: «Пожди тимофеевских морозов! — Каков на дворе мороз-от! слышь, тимофеевский». В селениях Тульской губернии говорят, что на этот день ровно приходится половина зимы. Тогда говорят они: «Вот и пришли полузимники». Другие же говорят:...
02 февраля (20 января).
Приметы. Если в этот день будет метель, то поселяне замечают, что и вся масленица будет метельная. В этом случае они говорят: «Помело метлой, на масленицу; приедет осударыня Масленица метельная». Если же в полдень будет ясное солнце, то примечают, что весна будет ранняя. Из книги И. Сахарова «Народный дневник».
31 января (18 января).
Афанасьевские морозы.— Изгнание ведьм. По приметам поселян, на день Афанасия Ломоноса всегда бывают сильные морозы. Обозники и ямщики, отправляющиеся из степных мест в Москву, часто подвергаются отмороживанию лица. Другие, глядя на них, говорят: «На Афанасья береги нос». Верование поселян наших в ведьм есть явление незапамятное и так глубоко укоренилось, что никакие убеждения не в состоянии...